31 de mayo de 2013

Habia una vez...

Cuantas veces lo hemos escuchado? desde pequeños, algunas personas les gusta comenzar leyendo así, cualquier cuento, otras veces los mismos cuentos comienzan de esa forma, la cuestión es que además de escucharlo, solo algunos también lo han usado para escribir sus propios cuentos, asi nuestra querida Elsa Borneman. Siempre presente entre nosotros, en las escuelas primarias, ya que no creo que pase un dia, en que no se utilice en algún grado, alguna obra de ella. En estos últimos, nunca tan presente, cuando con el 25 de Mayo, festejamos también nuestros 30 años de democracia, así en las jornadas y talleres realizados, ella estuvo presente con uno de sus cuentos tan conocidos "Un elefante ocupa mucho espacio. Ante la partida de esta querida escritora, solo podemos decir que la recordaremos a diario, ella está en nuestros corazones y seguirá compartiendo con nosotros la imaginación y sonrisas a través de sus letras.

Un Elefante Ocupa Mucho Espacio
-por Elsa Bornemann-

Que un elefante ocupa mucho espacio lo sabemos todos. Pero que Víctor, un elefante de circo, se decidió una vez a pensar "en elefante", esto es, a tener una idea tan enorme como su cuerpo... ah... eso algunos no lo saben, y por eso se los cuento: Verano. Los domadores dormían en sus carromatos, alineados a un costado de la gran carpa. Los animales velaban desconcertados. No era para menos: cinco minutos antes el loro había volado de jaula en jaula comunicándoles la inquietante noticia. El elefante había declarado huelga general y proponía que ninguno actuara en la función del día siguiente. -¿Te has vuelto loco, Víctor?- le preguntó el león, asomando el hocico por entre los barrotes de su jaula. -¿Cómo te atreves a ordenar algo semejante sin haberme consultado? ¡El rey de los animales soy yo! La risita del elefante se desparramó como papel picado en la oscuridad de la noche: -Ja. El rey de los animales es el hombre, compañero. Y sobre todo aquí, tan lejos de nuestras selvas... - ¿De qué te quejas, Víctor? -interrumpió un osito, gritando desde su encierro. ¿No son acaso los hombres los que nos dan techo y comida? - Tú has nacido bajo la lona del circo... -le contestó Víctor dulcemente. La esposa del criador te crió con mamadera... Solamente conoces el país de los hombres y no puedes entender, aún, la alegría de la libertad... - ¿Se puede saber para qué hacemos huelga? -gruñó la foca, coleteando nerviosa de aquí para allá. - ¡Al fin una buena pregunta! -exclamó Víctor, entusiasmado, y ahí nomás les explicó a sus compañeros que ellos eran presos... que trabajaban para que el dueño del circo se llenara los bolsillos de dinero... que eran obligados a ejecutar ridículas pruebas para divertir a la gente... que se los forzaba a imitar a los hombres... que no debían soportar más humillaciones y que patatín y que patatán. (Y que patatín fue el consejo de hacer entender a los hombres que los animales querían volver a ser libres... Y que patatán fue la orden de huelga general...) - Bah... Pamplinas... -se burló el león-. ¿Cómo piensas comunicarte con los hombres? ¿Acaso alguno de nosotros habla su idioma? - Sí -aseguró Víctor. El loro será nuestro intérprete -y enroscando la trompa en los barrotes de su jaula, los dobló sin dificultad y salió afuera. En seguida, abrió una tras otra las jaulas de sus compañeros. Al rato, todos retozaban en los carromatos. ¡hasta el león! Los primeros rayos de sol picaban como abejas zumbadoras sobre las pieles de los animales cuando el dueño del circo se desperezó ante la ventana de su casa rodante. El calor parecía cortar el aire en infinidad de líneas anaranjadas... (los animales nunca supieron si fue por eso que el dueño del circo pidió socorro y después se desmayó, apenas pisó el césped...) De inmediato, los domadores aparecieron en su auxilio: - Los animales están sueltos!- gritaron acoro, antes de correr en busca de sus látigos. - ¡Pues ahora los usarán para espantarnos las moscas!- les comunicó el loro no bien los domadores los rodearon, dispuestos a encerrarlos nuevamente. - ¡Ya no vamos a trabajar en el circo! ¡Huelga general, decretada por nuestro delegado, el elefante! - ¿Qué disparate es este? ¡A las jaulas! -y los látigos silbadores ondularon amenazadoramente. - ¡Ustedes a las jaulas! -gruñeron los orangutanes. Y allí mismo se lanzaron sobre ellos y los encerraron. Pataleando furioso, el dueño del circo fue el que más resistencia opuso. Por fin, también él miraba correr el tiempo detrás de los barrotes. La gente que esa tarde se aglomeró delante de las boleterías, las encontró cerradas por grandes carteles que anunciaban: CIRCO TOMADO POR LOS TRABAJADORES. HUELGA GENERAL DE ANIMALES. Entretanto, Víctor y sus compañeros trataban de adiestrar a los hombres: - ¡Caminen en cuatro patas y luego salten a través de estos aros de fuego! ¡Mantengan el equilibrio apoyados sobre sus cabezas! - ¡No usen las manos para comer! ¡Rebuznen! ¡Maúllen! ¡Ladren! ¡Rujan! - ¡BASTA, POR FAVOR, BASTA! - gimió el dueño del circo al concluir su vuelta número doscientos alrededor de la carpa, caminando sobre las manos-. ¡Nos damos por vencidos! ¿Qué quieren? El loro carraspeó, tosió, tomó unos sorbitos de agua y pronunció entonces el discurso que le había enseñado el elefante: - ... Con que esto no, y eso tampoco, y aquello nunca más, y no es justo, y que patatín y que patatán... porque... o nos envían de regreso a nuestras selvas... o inauguramos el primer circo de hombres animalizados, para diversión de todos los gatos y perros del vecindario. He dicho. Las cámaras de televisión transmitieron un espectáculo insólito aquel fin de semana: en el aeropuerto, cada uno portando su correspondiente pasaje en los dientes (o sujeto en el pico en el caso del loro), todos los animales se ubicaron en orden frente a la puerta de embarque con destino al África. Claro que el dueño del circo tuvo que contratar dos aviones: En uno viajaron los tigres, el león, los orangutanes, la foca, el osito y el loro. El otro fue totalmente utilizado por Víctor... porque todos sabemos que un elefante ocupa mucho, mucho espacio...

30 de mayo de 2013

Nuevos amigos, nuevos caminos lectores

Un dia durante el mes de mayo, recibimos la visita de un grupo de personas de amplia sonrisa, luego de charlar un poquito, nos enteramos que venian de la Facultad de Filosofia y Letras de la UBA.
El equipo de Etnolingüística de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA a través del CIDAC está participando colaborativamente con la Escuela en una experiencia de intervención para contribuir al
reconocimiento del àmbito escolar colectivo como un ámbito diverso lingüística y culturalmente.
Como parte de las actividades es que se realizó la donación de libros, con el objetivo de incorporar material
que ayude a desarrollar el proyecto. Hace falta también mencionar a Hernán Sottini, no integrante del grupo, pero que aun así participó desinteresadamente en la donación.
Para verlo, abajo a la derecha hay un circulito que CLIKEANDO, habilita el AUTOPLAY. Sino, solo clikea el play de la pantalla y avanzá con cualquier tecla.

27 de mayo de 2013

Maratón Nacional de lectura

La escuela se alborotó esperando la llegada del dia X, el 28 de septiembre, mientras los dias fueron pasando, nosotros nos entretuvimos haciendo un poco de todo, desde encontrarnos a tomar mate con los padres, enhebrar agujas, disfrazarnos de brujas, dibujar esqueletos y cantar el twist del Mono Liso, algunos se subieron a las tablas, cual actores de gran valía, interpretando personajes de alguna obra escrita por nuestra querida Adela Bash.
En fin, pasó de todos estos dias, por eso, nos mantuvimos un tanto calladas, las biblios, aunque no quietas, ya que tuvimos que correr para todos lados, que apuro, para que todo todito, saliera bien.
Ambos turnos, cada alumno, cada maestro, conversó, pensó y filosofó, sobre que era la lectura, los libros o que fue lo más lindo que leyeron, cada uno lo escribió en una cinta de papel, que fue enganchada en un globo, inflado para que despegue a la hora exacta.
Las chicas de la direccion estuvieron inflando globos, y más globos, para que cada pensamiento fuera volando, viajando hacia otros rincones de nuestro barrio de barracas o más allá.
Compartimos mañanas y tardes de risa y sonrisas, aprendimos sobre lo que piensan nuestros pares sobre la lectura, las ideas "locas" de los chicos, a veces no sabemos quien son más grandes, si los niños o los adultos, muchas veces, creemos que los niños no son tan niños.
Además, por si no fuera poco, estamos por elegir el nombre a nuestra querida biblioteca, ahhhhhhhhhhhh siiiii, también se viene trabajando por ahi y los chicos fueron los que tuvieron que elegir, los nombres...
Entre los nombres votados, estaban:

GRADO NOMBRE SUGERIDO
1a Nos gusta leer cuentos
1B Color esperanza
1C Biblioteca Mitai
1D
2A La reina de los libros
2B El mundo de los libros
2C Biblioteca más linda del mundo
2D Castillos de libros
3A Tomá mate Che Jau Ka'a
3B Libros mágicos
3C El rincón de los libros
3D ¡Biblioteca de genios!
4Ay B La biblioteca con los pibes / Bibliomundo
4C Luciérnaga de la oscuridad                   Isondú
4D flor                                                     Ibotí
5A Imaginación y tranquilidad Imaginantra
5B Leer y crecer
5C La fábrica de los sueños
5D La casa de la sabiduria popular            Ogaa Arandu Ka'aty
6A y B Libertad y paz
6C Palabras, juegos y sueños
6D Un mundo de diversión
7A y B Pedazo de cielo              Arami
7C Vamos                                     ¡Chajá chajá!
7D Casa del pueblo mapuche             Ruca
ACEL TM Un lugar para soñar
ACEL TT Volá tu imaginación

Si prestan atención a la parte superior de nuestro blog, sabrán que nombre recibió la mayoría de votos.

15 de mayo de 2013

Jornada del 24 de Mayo

Para el 24 de mayo se realizarán las jornadas "Escuela, Familias y Comunidad", con la intención de renovar los vínculos de la institución educativa con la familia y la comunidad, eligiendo como fecha, la fundacional del 25 de Mayo, decidiendo hacerlo mediante una práctica educativa "la lectura".
De las actividades propuestas en el cuadernillo recibido, subimos en nuestro espacio "Recursos Docentes" los archivos que facilitarán las  mismas.
La elección de la fecha corresponde al año en que se cumplen 30 años de continuidad democrática en nuestro país,
VER LINK

VER: El pueblo que no queria ser gris - Beatriz Documerq
VER: La planta de Bartolo - Laura Devetach
VER: Un elefante ocupa mucho espacio - Laura Devetach

14 de mayo de 2013

El libro que no se quema

La quema de libros es una práctica que ha empañado la historia de la humanidad en diversas épocas
 

La iglesia y los gobiernos tenían una forma particular de desaparecer esos "textos prohibidos", los quemaban para que no quedara rastro de aquellas letras insulsas; sin embargo, hubo quienes pensaron en aquel castigo y crearon un material para que los libros no pudieran quemarse.

Cuando se estrenó el libro Fahrenheit 451 se crearon algunos ejemplares que eran resistentes a fuego. De acuerdo a lo publicado por el sitio pijamasurf.com, la editorial Ballantine realizó en la década de los 50 una edición de Fahrenheit 451 en asbesto, esto para prevenir la quema, por si en algún momento la sociedad decidiera deshacerse de estos libros, por lo menos unos cuantos sobrevivieran al fuego.

Ray Bradbury tituló Fahrenheit 451 a las más célebre de sus novelas: se trata de la temperatura a la cual arde el papel, lo cual hace alusión a una sociedad en la que leer está prohibido y en las ciudades hay cuerpos similares a bomberos que, en vez de apagar incendios, se ocupan en crear hogueras donde queman cuantos libros se encuentren.

Tomando este motivo central del relato, la editorial Ballantine hizo una de las versiones más notables de Fahrenheit 451, publicando el libro en nada menos que asbesto, un material que resiste el fuego y que haría prácticamente imposible la reducción a cenizas del ejemplar. Actualmente existen unos 2 mil ejemplares de esta edición.

Sin embargo hubo muchos libros que no corrieron con esta suerte y los sitios prensalibreliterario.com y 20minutos.es hacen un recuento de estos años en donde leer estaba prohibido.

1. La quema de libros y asesinato de académicos en la China de Qin Shi Huang en el año 212 a. C., donde muchos intelectuales que desobedecieron la orden fueron enterrados vivos.

2. Los libros de Alquimia de la enciclopedia de Alejandría fueron quemados en 292 por el emperador Diocleciano.

3. En el año 367, Atanasio, el obispo rebelde de Alejandría, emitió una carta de pascua en la cual exigía que los monjes egipcios destruyeran todos aquellos escritos inaceptables, excepto aquellos que él particularmente etiquetó como aceptables y canónicos. Esa lista es lo que actualmente constituye el Nuevo Testamento.

4. Los textos heréticos no aparecieron como palimpsestos, borrados o sobrescritos como los textos paganos; de esta manera muchos textos de principios de la era cristiana se perdieron como si estos hubieran sido públicamente quemados. El Evangelio de Judas recientemente redescubierto en Egipto, fue un libro que se perdió mediante esta práctica de destrucción privada de información.

5. A finales del siglo XV se produjo en Florencia una importante quema de libros y obras artísticas de considerable valor, considerados todos ellos inmorales, en la llamada "Hoguera de las vanidades", promovida por Girolamo Savonarola.

6. La quema de los manuscritos o códices mayas por el sacerdote Diego de Landa en la localidad de Maní, en Yucatán, el 12 de julio de 1562.

7. A comienzos del siglo XVI, los andalusíes de la península ibérica tenían la obligación de entregar a las autoridades castellanas los libros escritos en árabe, siéndoles devueltos los que versaran sobre medicina, filosofía o historia, y quemados los demás.

8. También durante la Segunda Guerra Mundial se dio la quema de libros de autores judíos por parte de los nazis, desde 1930 hasta 1945 en Alemania.

9. En Chile, después del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, los militares chilenos requisaron y quemaron miles de libros de política. En febrero de 1987 el Ministerio del Interior chileno sólo admitió haber quemado 15 mil copias de Las aventuras de Miguel Littín clandestino en Chile el 28 de noviembre de 1986, en Valparaíso, bajo órdenes del dictador Augusto Pinochet.

10. El 29 de abril de 1976, Luciano Benjamín Menéndez, jefe del III Cuerpo de Ejército a cargo del proceso de Reorganización Nacional (Golpe de Estado Argentino) con asiento en Córdoba, ordenó una quema colectiva de libros, entre los que se hallaban obras de Proust, García Márquez, Cortázar, Neruda, Vargas Llosa, Saint-Exupéry, Galeano... Dijo que lo hacía "a fin de que no quede ninguna parte de estos libros, folletos, revistas... para que con este material no se siga engañando a nuestros hijos".

11 de abril de 2013

Emisión: Mejorando La Red

Hoy jueves tenemos invitados especiales en el programa: Primero hablaremos con Javier Roman Cortés (@romancortes), colaborador constante de JS1k, importante competencia de Javascript donde ningún script debe pesar más de 1k. Y luego desde México tendremos a nuestro buen amigo Arturo Jamaica (@ajamaica) quien hizo una sorpresiva app para IOS para los Diputados, ahorrándole millones de dólares al país. Nos contará cómo lo hizo y demostró el gran talento mexicano que existe frente a licitaciones de precios ridículos. Finalmente y no menos importante: Todo el mundo habla de BitCoins. Les resumimos en 10 minutos qué son, por qué existen, cómo existen y por qué fructua el mercado mientras los medios tradicionales no entienden mucho de lo que está pasando. Es hoy, es genial y es Mejorando.la Web como todos los jueves, ahora a las 4 pm en México por sus cambios locos de horario. Sintonízanos y participa en vivo en https://mejorando.la
Horarios:
11pm - España, Noruega
10pm - Gran Bretaña
6pm - Argentina, Chile, Uruguay
5pm - Paraguay, Bolivia, Costa Este - Estados Unidos
4:30pm - Venezuela
4pm - Colombia, Perú, Ecuador, Panamá y México
3pm - Guatemala, Costa Rica, Honduras 2 pm - Costa Oeste - Estados Unidos

5 de abril de 2013

En la nube TIC: Lucidchart: crea gráficos colaborativos fácilmente


LucidChart es una herramienta Web 2.0 para crear gráficos de forma colaborativa.
Permite realizar  gráficos de flujo,  mapas mentales y organizadores gráficos. Es fácil de usar,  basta con  arrastrar y soltar. No necesita instalación. Podemos trabajar varios a la vez, previa invitación de correo y, se actualiza continuamente. desde luego, no es único que lo hace: Alazne ya nos habló de diagramly en crear grafícos en google drive con diagramly


¿Cómo empezar?
Te permite registrarte con tu cuenta de Gmail o de Yahoo, ya que se integra en Google Drive y en Google Apps.

¿Cómo funciona?
Permite crear:
- Diagramas de flujo
- UML
- ERD
- Wireframing / Maquetas
- Diagramas de red
- Modelos de procesos de negocio
- Organigramas
- Mapas mentales
- Mapas de sitio
Una vez registrado, basta con seleccionar elementos de los menús y arrastrarlos a la caja. Se puede cambiar el tamaño de cualquier elemento e incluir texto. Las flechas y líneas de enlace puedes cambiarlas de tamaño o de posición. Eso sí, la versión libre es más limitada.
Mira cómo funciona




Ventajas

  • Permite exportar en varios formatos: PDF, png y jpg.
  • Cuenta libre para educación: lucidchart para educadores
  • Se puede trabajar colaborativamente en tiempo real. 
  • Se integra con Google Drive, con Google Chrome y Google app.
  • Se pueden incrustar los documentos creados en cualquier blog o web.
  • Con el iPad puedes dibujar a mano alzada.
  • Como trabaja con html5, se puede utilizar con el iPad.
Desventajas
  • Sólo en inglés
Cómo abrirse una cuenta gratuita Pro para educación
Regístrate aquí para una cuenta de prueba profesional, preferentemente utilizando una dirección de correo electrónico educativo. Una vez hecho esto, haz clic aquí para solicitar la cuenta educativo libre. A continuación, recibirás un mensaje de bienvenida  y ya puedes empezar a "diagramar".
Enlaces

4 de abril de 2013

Cambio educativo







EVENTO EN RÍO:
Los días martes 2 y miércoles 3 de abril nos vamos a Río de Janeiro para celebrar el cierre del Tema 6. Todos estamos invitados ya que contamos con retransmisión en vivo del evento a través de nuestra web. Conferencias, charlas y mesas redondas en las que participan: David Albury, Eduardo Chaves, Fernando Almeida, Martina Roth, Braz Nogueira, Rafael Parente, Ferran Ruiz Tarragó, entre otros. Retransmisión en vivo: 2 y 3 abril, desde 14:30 h. (hora España peninsular), 9:30 h. (Brasil). Consulta el programa.

EVENTOS PRESENCIALES: Continúa abierta la inscripción para los eventos presenciales en: Santiago de Chile (2 de abril), Buenos Aires (4), Barcelona (10), Quito (10), Trujillo (11), Cali (11), México DF (11) y Caracas (25). PREMIO: En este tema hemos preguntado: ¿Cómo colaboras en el cambio educativo? Después de revisar concienzudamente las respuestas de la comunidad, el ganador/a de la tablet en el premio del Tema 6 ha sido...

 ¿CÓMO LIDERAR EL CAMBIO?: Llega el tiempo de las conclusiones. Al cierre de los eventos presenciales, en la página del Tema 6 se irán publicando materiales, presentaciones y archivos audiovisuales de recopilación, para la comunidad participante del Encuentro.

NOVEDADES: Ya puedes consultar en el menú superior de la web dos nuevas opciones. En "Conferencias" tienes a tu disposición las intervenciones de los expertos internacionales en los eventos presenciales. En "Conclusiones", se puede acceder a las ideas ofrecidas por nuestros expertos al cierre de cada tema.

TEMA 7: La familia, socio estratégico para la educación. ¿Quién enseña? Comenzamos a partir del jueves 4 las actividades dedicadas al Tema 7 del Encuentro Internacional de Educación, durante los meses de abril y mayo revisaremos el papel de la familia, su nuevo rol en la educación, su posición como socio de la escuela y otros asuntos de importancia para la cuestión ¿Cómo debería ser la educación del siglo XXI? Si aún no eres parte del EIE, realiza la inscripción en dos sencillos pasos.



 Cerramos el Tema 6 de este Encuentro Internacional de Educación y lo celebramos con un gran evento presencial. Los días 2 y 3 de abril desde Río de Janeiro, tendremos las conferencias de David Albury, Ferran Ruiz Tarragó y otros expertos del ámbito iberoamericano, para conocer "Cómo liderar el cambio educativo"

2 de abril de 2013

2 de abril: Dia del veterano y de los caidos en las Islas Malvinas

El 2 de Abril de 1982, tuvo lugar el desembarco de las tropas argentinas en las Islas Malvinas, iniciándose así el enfrentamiento bélico entre la Argentina y el Reino Unido que culminara en Junio de ese mismo año con una nueva ocupación británica del territorio insular. En el año 2000, el Congreso de la Nación Argentina declaró el 2 de abril como el Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra en Malvinas, con carácter de feriado nacional El conflicto por la soberanía de las islas data desde hace mucho tiempo. Desde su descubrimiento en el siglo XVII, las Islas Malvinas fueron disputadas por los países de Francia, España e Inglaterra. En 1820, una fragata argentina fue enviada desde Buenos Aires para tomar posesión de las islas que anteriormente correspondían a España y se encontraban deshabitadas. Finalmente en 1833, un contingente de barcos Ingleses arribó a las islas, haciéndose posesión de estas en nombre del Rey de Inglaterra. Fuente: Portal Eduacativo/Aen/Canal Encuentro

26 de marzo de 2013

Los libros infantiles prohibidos por la dictadura militar en Argentina

Fragmentos del fascículo Un golpe a los libros (1976-1983)

Textos extraídos, con autorización de los editores, del fascículo Un golpe a los libros (1976-1983). 
Buenos Aires, Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Dirección General del Libro y Promoción de la Lectura, 2001. Agradecemos a Judith Gociol, coordinadora del equipo de trabajo que realizó el fascículo, las facilidades proporcionadas para la publicación de estos textos en Imaginaria. 

Lecturas aptas para todo público 

Si bien las prohibiciones se instalaron en todos los frentes, hubo un espacio que el ojo del censor vigiló con firmeza: el de la literatura infantil. Los militares se sentían en la obligación moral de preservar a la niñez de aquellos libros que —a su entender— ponían en cuestión valores sagrados como la familia, la religión o la patria. Gran parte de ese control era ejercido a través de la escuela, tal como demuestran las instrucciones de la "Operación Claridad" (firmadas por el jefe del Estado Mayor del Ejército, Roberto Viola), ideadas para detectar y secuestrar bibliografía marxista e identificar a los docentes que aconsejaban libros subversivos. Las indicaciones incluían:

(1) Título del texto y la editorial.
(2) Materia y curso en el cual se lo utiliza.
(3) Establecimiento educativo en el que se lo detectó.
(4) Docente que lo impuso o aconsejó.
(5) De ser posible se agregará un ejemplar del texto. Caso contrario, fotocopias de algunas páginas, en las que se evidencie su caracter subversivo.
(6) Cantidad aproximada de alumnos que lo emplean.
(7) Todo otro aspecto que se considere de interés.

Testimonios
La Torre de Cubos: Copias a mimeógrafo

Portada de "La Torre de Cubos""
Del análisis de la obra La Torre de Cubos se desprenden graves falencias tales como simbología confusa, cuestinamientos ideológicos-sociales, objetivos no adecuados al hecho estético, ilimitada fantasía, carencia de estímulos espirituales y trascendentes", sostiene la resolución N° 480 del Ministerio de Cultura y Educación de Córdoba que prohíbe la obra de Laura Devetach. Entre otros argumentos se aduce que el libro critica "la organización del trabajo, la propiedad privada y el principio de autoridad".
Los cuentos de la autora cordobesa hablaban de la vida cotidiana —los padres que trabajan, las familias a las que no les alcanza la plata— en una época en que la literatura infantil recién comenzaba a consolidarse. Desarrollo que la dictadura intentó encorsetar. Hasta había palabras desaconsejadas por el poder militar: calzado en lugar de alpargatas, por citar un ejemplo recordado en un ensayo por Devetach.
 "La Torre de Cubos se prohibió primero en la provincia de Santa Fe, después siguió la provincia de Buenos Aires, Mendoza y la zona del Sur, hasta que se hizo decreto nacional. A partir de ahí la pasé bastante mal. Porque no se trataba de una cuestión de prestigio académico o de que el libro estuviera o no en las librerías. Uno tenía un Falcon verde en la puerta. Yo vivía en Córdoba y más de una vez tuve que dormir afuera. Finalmente nos vinimos con mi marido a Buenos Aires en busca de trabajo y anonimato. Durante todo ese período quise publicar y no pude." 
"Maravillosamente el libro siguió circulando pero sin mi nombre: era incluido en antologías, los maestros hacían copias a mimeógrafo y se los daban para leer a los alumnos. Muchos lectores se me acercaron después y me dijeron que habían leído mis cuentos en papeles sueltos, sin saber de quién eran. Recuerdo varias Ferias del Libro en las que las maestras me acercaban esas hojas mimeografiadas para que se las firmara."
 "Me consta que en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Córdoba muchos colegas y estudiantes hicieron denuncias con nombre y apellido nada más que para ocupar el lugar de los destituidos. Yo, además, trabajaba en un profesorado al que un colega entró como observador de mis clases. Hizo ciertas objeciones y, para concluir, sacó de la biblioteca libros de Cortázar, de Piaget, de gramática estructural y de matemática moderna."
 "Tengo grabadas imágenes bastante alucinantes de los atardeceres en la ciudad de Córdoba: gente que deambulaba por las calles con paquetitos, con valijas donde llevaban los libros, cuando se iban a dormir de un lado al otro. Parecían caracoles con sus caparazones a cuestas. Así era todo, silencioso y sórdido." 
 Laura Devetach, escritora 

Un elefante ocupa mucho espacio: Prohibidas las huelgas

Portada de "Un elefante ocupa mucho espacio"

En 1976, Un elefante ocupa mucho espacio, el libro de Elsa Bornemann, (fue elegido para integrar la Lista de Honor) del Premio Internacional "Hans Christian Andersen", otorgado por International Board on Books for Young People, con sede en Suiza. Un año después era prohibido en la Argentina por relatar una huelga de animales. El decreto, fechado el 13 de octubre de 1977, incluía también a El nacimiento, los niños y el amor, de Agnés Rosenstiehl, editado —junto al de Bornemann— por Librerías Fausto.
(Señalaba el decreto militar:) "En ambos casos se trata de cuentos destinados al público infantil, con una finalidad de adoctrinamiento que resulta preparatoria a la tarea de captación ideológica del accionar subversivo (...) Portada de "El nacimiento"De su análisis surge una posición que agravia a la moral, a la Iglesia, a la familia, al ser humano y a la sociedad que éste compone."

"A lo largo de seis meses no pude escribir. Superado ese lapso, compuse la nouvelle titulada Bilembambudín o El último mago —publicada enseguida por Editorial Fausto— y a partir de ahí continué con la escritura, contra viento y marea. Pero la prohibición afectó particularmente mi relación con la existencia. En especial, debido a la gran cantidad de personas que decían apreciarme, quererme y que se borraron por completo a causa del decreto militar. Por extensión arbitraria del mismo tuve vedado el acceso a todo establecimiento de educación pública (de cualquier lugar de la Argentina y de cualquier nivel) hasta que terminó la dictadura."
Elsa Bornemann, escritora.

 La ultrabomba: Literatura sin prejuicios 

Ilustración interior de "El pueblo que no quería ser gris"
Poco antes del Golpe, el recién estrenado sello Rompan Filas, de Augusto Bianco, había publicado dos libros infantiles que buscaban acercarse a los chicos con adultez y sin prejuicios. En El pueblo que no quería ser gris, la gente se opone a la decisión del rey de pintar todas las casas de un mismo color y empieza a teñirlas de rojo, azul y blanco mientras que en La ultrabomba, un piloto se niega a cumplir la orden de arrojar una bomba. Ambos fueron prohibidos por el decreto N° 1888, del 3 de septiembre de 1976.
 El siguiente libro de la colección fue imposible venderlo y para el cuarto les costó encontrar un lugar donde imprimirlo. Sólo aceptó una persona, a condición de que su nombre no figurara en el colofón.
"Un día venía caminando por la calle Matienzo y vi que estaban haciendo un allanamiento. Yo —de prepotente y de odio que tenía— miré fijo al militar. El tipo me mandó un soldado con un arma que me abrió el bolso y encontró tres libros. Me dijo: —Ahá, cuántos libros tenés vos, pibe. —Yo me había olvidado que los llevaba, de lo contrario no hubiera mirado fijo al militar. El soldadito se detuvo en una foto de Marx que aparecía en un catálogo y en una del Che Guevara. —Qué cosas jodidas tenés, pibe —me encaró justo cuando lo llamaron por el handy. —Esta vez zafaste, pero dejate de embromar con esas cosas jodidas —repitió. Ese era el clima que se vivía: tener un libro era peligroso."
Augusto Bianco, editor y traductor 

SIC (...) 
3. NIVELES PREESCOLAR Y PRIMARIO

a. El accionar subversivo se desarrolla a través de maestros ideológicamente captados que inciden sobre las mentes de los pequeños alumnos, fomentando el desarrollo de ideas o conductas rebeldes, aptas para la acción que se desarrollará en niveles superiores.
b. La comunicación se realiza en forma directa, a través de charlas informales y mediante la lectura y comentario de cuentos tendenciosos editados para tal fin. En este sentido se ha advertido en los últimos tiempos una notoria ofensiva marxista en el área de la literatura infantil.

Subversión en el ámbito educativo (conozcamos a nuestro enemigo). Ministerio de Cultura y Educación, Buenos Aires, 1977. 

De la Flor: A disposición del Poder Ejecutivo

Portada de "Cinco dedos"

Cinco dedos es un libro infantil -escrito en Berlín Occidental- en el que una mano verde persigue a los dedos de una roja que, paa defenderse y vencer, se une y forma un puño colorado. Publicado en la Argentina por Ediciones de la Flor, el cuento fue prohibido el 8 de febrero de 1977 —según la fecha del Boletín Oficial— por tener "finalidad de adoctrinamiento que resulta preparatoria a la tarea de captación ideológica, propia del accionar subversivo".
 La orden de censura fue transmitida por radio y, poco después, un decreto disponía el arresto de los editores Daniel Divinsky y Kuki Miler, que estuvieron 127 días detenidos a disposición del Poder Ejecutivo. Estaban todavía en prisión cuando también fue prohibido Ganarse la muerte, de Griselda Gambaro, otro de los libros de su sello.

"Un ejemplar de Cinco dedos fue comprado por la esposa de un coronel de Neuquén, que cuando vio el libro que tenían sus hijos se horrorizó. Una de las cosas que le había molestado era que la mano derrotada fuera verde, el color del uniforme de fajina del Ejército Nacional. De ahí surgió la prohibición."
"En la Feria de Frankfurt de 1976 me encontré con Osvaldo Bayer, quien me contó que un agente de la Side –que le debía un favor- le avisó que dejara el país en 48 horas. Entre otras cosas argumentó que en la Argentina se quería subvertir a los chicos, y para ejemplificarlo le mostró un ejemplar de Cinco dedos. Bayer me dijo que tuviera cuidado y yo pensé para mis adentros que, a lo sumo, no dejarían circular el libro, pero que más de eso no iba a pasar."
"Con la restauración de la democracia presenté un recurso jerárquico ante la Justicia para que se revocara la prohibición. Lo contesta, por el Estado, el mismo abogado que había redactado el decreto de prohibición, diciendo que el libro había sido censurado en virtud del Estado de Sitio y que, como esa medida ya no regía, no hacía falta levantar la prohibición. Habían llegado al disparate, al argumentar que el Estado de Sitio autoriza también a prohibir libros, hecho que no está escrito en ningún lado."
 "De los colegas editores nacionales no tuvimos ningún tipo de solidaridad. Entre los escritores había empezado a circular una carta que nadie se animó a firmar hasta que lo hizo Silvina Ocampo, insospechable de comunismo. Y entonces algunos otros firmaron. El apoyo fue del exterior, capitaneado por Rogelio García Lupo, que se instaló en la editorial y consiguió la respuesta de distintas asociaciones de editores del extranjero. Salimos del país gracias a una invitación de la Feria de Frankfurt, que si bien se hacía varios meses después, puso a nuestra disposición pasajes para que los usáramos cuando lo creyéramos conveniente. Salimos con esos pasajes y pasamos gran parte del exilio en Venezuela."
Daniel Divinsky, responsable de Ediciones de la Flor 

Centro Editor de América Latina: Libros que ardieron durante días 

"Más libros para más" era la consigna del Centro Editor de América Latina, Ceal, el sello fundado por Boris Spivacow que repartió cantidad y calidad a través de colecciones memorables como Capítulo, Historia del movimiento obrero, Biblioteca Política Argentina, La historia popular, Cuentos del Chiribitil, Siglomundo, Nueva Enciclopedia del Mundo Joven y Transformaciones, entre centenares de entregas en fascículos o volúmenes económicos.
"El 30 de agosto de 1980 la policía bonaerense quemó en un baldío de Sarandí un millón y medio de ejemplares del sello, retirados de los depósitos por orden del juez federal de La Plata Héctor Gustavo de la Serna. Fueron llevados a la fuerza dos testigos para que presenciaran y fotografiaran la pira. El objetivo era demostrar que nadie se robaba libros. Para qué andar con rodeos: lisa y llanamente se prendía fuego. 
"Boris Spivacow salvó por milagro su vida. Pero el Ceal nunca pudo reponerse de los golpes del Golpe." 
"Al principio tuvimos mucho miedo; yo, cada vez que me iba para el Ceal, le decía a mi vecina de arriba que si a determinada hora no volvía se llevara a mis tres hijos a la casa de mi mamá. Pero, a la vez, nos acostumbramos a trabajar en ese contexto de terror. El escritorio donde yo me sentaba —por ejemplo— tenía un agujero, que fue dejado por el impacto de una de las bombas que tiraron a la editorial, y yo apoyaba los papeles al lado. De repente llamaban de un depósito, nos avisaban que había habido un allanamiento y que venían para la redacción. Nosotros nos preparábamos, tirábamos carpetas, escondíamos agendas en el jardín, incinerábamos papeles. Les decíamos a los vecinos que íbamos a hacer un asado y quemábamos papeles en la bañera, que quedaba negra del humo."
 "También las bañeras de nuestras casas estaban negras. Yo rompí y quemé muchos libros, y fue una de las cosas de las que nunca me pude recuperar. Lo hacía y lloraba porque no quería que mis hijos me vieran, porque no quería que lo contaran en la escuela, porque no quería que supieran que su madre era capaz de romper libros... Porque sentía mucha vergüenza."
  "Los libros del depósito de Sarandí ardieron durante tres días, algunos habían estado apilados y se habían humedecido, así que no prendían bien. La colección que yo dirigía, Nueva Enciclopedia del Mundo Joven (1), fue quemada íntegra. Me acuerdo de que en uno de los fascículos, de historia del feudalismo, había un príncipe que no se terminaba de quemar. El pobrecito era un príncipe medio afeminado y lleno de flores que se resistía a la hoguera."
 "Simultáneamente, pasaban cosas tragicómicas. Una vez, por ejemplo, llaman de un depósito y dicen: —Viene la policía —y cortan. Y nosotros empezamos toda la movida. Al rato, vuelve a sonar el teléfono y nos avisan que en realidad era un agente que había ido a comprar un libro de Alfonsina Storni. Nosotros nos habíamos imaginado cualquier cosa, pero el pobre tipo necesitaba unos poemas para que la hija llevara a la escuela.
 "Más allá de lo que ocurría, nosotros siempre organizábamos fiestas. Festejábamos las fiestas patrias con chocolate, con torta, con carpetitas, tazas, cucharitas... todo. Era nuestro modo de mantener la dignidad, a pesar de los embates." 
 Graciela Cabal, escritora 

(1) Nota de Imaginaria (16/4/2001): Con posterioridad a la publicación de esta página, Graciela Cabal no escribió rectificando la información: "(..) Por una confusión de la persona que me entrevistó, Judith Gociol (con quien ya hablé), aparecí como directora de una publicación que formó parte de los libros quemados: Nueva Enciclopedia del Mundo Joven, del Centro Editor de América Latina. Pues no: yo era la secretaria de redacción de esa magnífica enciclopedia, y la directora era la profesora Amanda Toubes (con quien también aclaré ese tema)."

Para encontrar: "El pueblo que no queria ser gris" y "La planta de Bartolo"

23 de marzo de 2013

Coplas, coplitas

"La palabra es como una llave
puede abrir puede cerrar
habrá que darle una vuelta
que me sirva para entrar."
                                               En “COPLlas SuRTiDas”, Canción y pico.

El 24 de Marzo se conmemora el Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia

El 24 de marzo de 1976 se produjo en Argentina el último golpe militar. Fueron años muy duros en los que se perdieron muchas vidas. Por eso usamos la expresión “Nunca Más” cada vez que nos referirnos a ese período oscuro de nuestra historia. Fueron años muy duros, pero las madres y abuelas de Plaza de Mayo no bajaron los brazos, exigieron justicia y aún hoy siguen buscando a sus hijos y nietos desaparecidos. Recordar esta fecha nos responsabiliza en la defensa de nuestros derechos y del sistema político democrático. Un gobierno elegido por la mayoría y respetado por todos es lo más valioso que un país puede tener. Aprendé más sobre nuestra historia y los Golpes de Estado. 

Para más datos visitar: Pagina de los chicos
Con 1º grado y las Seños Maria I.  y Vicky, estuvieron mirando, escuchando y conversando sobre el temita cantado por Rada "Yo quiero", luego terminamos el dia, compartiendo el cuento de Laura Devetach "Soy Guy", que integra el libro "Monigote de Arena"
Con Uds. el Sr. Rada!!!!!!!!!!!!!!!!! (se te emociona el quore)

Cuentos tradicionales

Juntos a la Srita. Veronica de 4/5 aceleración TT, acompañamos desde biblioteca, buscando y charlando sobre Caperucita Roja, claro, que es lo primero que se viene a la mente??? Ese cuento??? de cuando era chiquito????? Y si, aunque no lo creas, aquella Caperucita, a veces no es la misma. A veces viene caminando por un escenario, otras esta muy quietita en dibujitos, quizás se comienza a mover en una pelicula conocida, o aparece en pegatinas de diferentes episodios, eso si, cuando le agregamos musica y colores, en ocasiones nos puede dar un poquito de miedo. Por eso estuvimos investigando y nos quedamos con los siguientes videos. Eso si, seguinos de cerca, porque seguramente nosotros vamos a RE-crear otras Caperu nuevas!!!

Para ver otras versiones, consultar la pestaña de VIDEOS para contar

Proyectos, ideas, planificación, tizas, guardapolvos

¡Y salimos al patio, este año se viene con todo en la 11 DE 5!
Recibimos entre otras, la visita de estudiantes y graduados, de la Facu de Filosofia y Letras (gente con muchas palabras en la cabeza).
Compartieron con nosotros la Jornada de maestros y luego volvieron a visitarnos con ideas y proposiciones para acompañar a los docentes en esta tarea diaria de enseñar.
En la biblio "La casa de la sabiduria popular" o "Ogaa Arandú Kaaty", tuvimos la dicha de recibir una donación por parte de ellos, la cual proximamente vamos a mostrarles con lujo de detalles.
Estamos agradecidos por el acompañamiento en esta tarea que hacemos con gusto y la ayuda, que nunca viene mal.
GRACIAS!!!!!!

Un adelanto......... se vienen leyendas y cuentos de todos los rincones del mundo....... a la pipeta!!!!! si se la saben lunga los de Filosofia y Letras!!!
abcdefghijhlmnop

13 de marzo de 2013

13 de Marzo - Día del escudo Nacional Argentino

Escudo de Argentina El escudo de Argentina fue aceptado oficialmente el 12 de Marzo de 1813 por la asamblea general constituyente de ese año. Aun así, se conservan documentos emitidos por la Asamblea que testimonian que antes de conocerse el decreto que aprobara su diseño ya se empleaba el actual escudo, habiéndose utilizado con anterioridad a este el escudo de armas del Virreinato del Río de la Plata. A pesar de la ausencia de sanción legislativa, el hecho de que Manuel Belgrano lo usara como símbolo central del gallardete de las tropas emancipadoras consagró el emblema, siendo adoptado por pueblos y gobiernos como símbolo de la nacionalidad argentina. La historiografía oficial considera que la asamblea del año XIII comisionó al diputado por San Luís, Agustín Donado para que se encargara de la confección del sello con el cual se autenticaría la documentación del Gobierno, el grabado definitivo de tal sello fue realizado por el orfebre Juan de Dios Rivera quien parece haberse inspirado en un escudo usado por los jacobinos durante la revolución Francesa. En el AGN se halla el decreto del 12 de marzo de 1813 firmado por Hipólito Vieytes y Tomás Valle, secretario y presidente respectivamente de la Asamblea por el cual se ordena: Que el Supremo Poder Ejecutivo use el mismo sello de este Cuerpo Soberano con la sola diferencia de que la inscripción del círculo sea la de Supremo Poder Ejecutivo de las Provincias Unidas del Río de la Plata Tras algunas modificaciones un tanto caprichosas en el diseño del escudo, finalmente fue sancionado el diseño actual el 24 de abril de 1944 mediante decreto ley Nº 10.302 del Poder Ejecutivo Nacional, estableciéndose que se use exclusivamente el diseño original. Paternidad del diseño: A partir de ahí empiezan las divergencias acerca de quién fue realmente el autor del diseño respectivo. Ha sido atribuido al mismo Donado, al tallador Rivera, al artista peruano Isidro Antonio de Castro y a Bernardo de Monteagudo, entre otros, pero siempre haciendo la salvedad de que no existen constancias concluyentes que permitan sostener con total seguridad a quién de los nombrados cabe asignarle la paternidad del escudo.

  Sus componentes El escudo es de forma oval, dividido en dos, con su campo inferior de blanco y el superior de azul oscuro. Dos manos derechas se estrechan y sostienen una pica, que a su vez sostiene un gorro frigio que mira hacia la derecha. Corona el escudo un sol naciente con 21 rayos (rectos y flamígeros alternados), y lo enmarcan ramas de laurel a ambos lados, unidas por una cinta celeste y blanca.  

Su significado Según las explicaciones de la heráldica, podemos determinar el significado de cada uno de los elementos del Escudo Nacional Argentino: El óvalo: está dividido al medio por una línea horizontal, con los colores nacionales en los dos cuarteles del escudo. El sol: el sol naciente simboliza el nacimiento de la nueva nación. Los brazos: representan la unión de los pueblos. La pica: es una especie de lanza corta que representa el propósito de sostener la libertad (simbolizada en el gorro frigio). El gorro frigio: es el símbolo de la libertad, y ya había sido adoptado como emblema de libertad por los revolucionarios franceses de 1793. Los laureles: son un símbolo de victoria y triunfo, y evidencian la gloria militar. Por eso nuestro himno nacional dice: “Sean eternos los laureles que supimos conseguir.” La cinta: en forma de moño, entrelaza con los colores nacionales a los laureles que bordean al escudo. En conjunto representan gloria, unión y libertad, tres de los ideales básicos soñados con el nacimiento de la nueva nación. Somos nosotros, los argentinos, quienes con nuestros hechos tenemos que hacer honor a este significado.

El Escudo Nacional según Sarmiento "El sol de la civilización, que alborea para fecundar la vida nueva; la libertad, con el gorro frigio sostenido por manos fraternales, como el objeto y fin de nuestra vida; una oliva para los hombres de buena voluntad; un laurel para las nobles virtudes. He aquí cuanto ofrecieron nuestros padres y lo que hemos venido cumpliendo nosotros como República y harán extensivos a todas estas regiones, como Nación, nuestros hijos.” Domingo Faustino Sarmiento

26 de febrero de 2013

Ciclo lectivo 2013

A todos los visitantes les damos la bienvenida a este nuevo ciclo 2013 y para dar una manito al inicio del trabajo, les agregamos los diseños de 1 y 2 ciclo, lo pueden encontrar en la pestaña "Recursos docentes".

Y comenzamos.............!!!!!!!

24 de diciembre de 2012

Felices Fiestas

Las chicas de la 11 les desea unas muy Felices Fiestas!!! 
Nos vemos el próximo año!!!

21 de noviembre de 2012

20 de Noviembre - de la Soberanía Nacional: Libres, para siempre




El propósito de esta conmemoración, es contribuir a fortalecer el espíritu nacional de los argentinos, y recordar que la Patria se hizo con coraje y heroísmo.

El 20 de noviembre de 1845, en la batalla de Vuelta de Obligado, algo más de un millar de argentinos con profundo amor por su patria enfrentó a la armada más poderosa del mundo, en una gesta histórica que permitió consolidar definitivamente nuestra soberanía nacional.

A pedido del historiador José María Rosa y por medio de la Ley Nº 20.770, se ha instaurado el 20 de noviembre como Día de la Soberanía Nacional, en conmemoración de la batalla de Vuelta de Obligado.
Por las condiciones en que se dio esa batalla, por la valentía de los argentinos que participaron en ella y por sus consecuencias, es reconocida como modelo y ejemplo de sacrificio en pos de nuestra soberanía.

Ocurrió en 1845, Gobernaba Rosas, San Martín lo apoyaba desde su exilio y en todo el país se oyó el deseo de seguir siendo una nación libre y no una colonia extranjera, aun a costa del enorme sacrificio que ello significaría. Si hasta el autor del Himno Nacional, Vicente López y Planes, arengaba a nuestro pueblo ante el avance de las fuerzas anglo-francesas por el Río de la Plata:
“¡Morir antes, heroicos argentinos,
que de la libertad caiga este templo.
Daremos a la América alto ejemplo
que enseñe a defender la libertad!”
El propósito de los invasores era ingresar por el Paraná, a lo que el gobierno argentino se anticipó preparando la resistencia al mando de Lucio Mansilla en un lugar cercano a San Pedro: Vuelta de Obligado. Las fuerzas enemigas superaban ampliamente, en número y en modernidad de su armamento, a las argentinas, que tras 7 horas de lucha fueron desplazadas.
Sin embargo, aunque pudo franquear el paso hacia el Paraná, el enemigo no pudo ocupar las costas (de vital necesidad estratégica), por lo cual su victoria no fue completa.
En cambio, se vigorizó el espíritu nacional y desde todo el mundo los mensajes favorecían la defensa de nuestra soberanía, que finalmente resultó reforzada. Para darnos una idea de cuánto significaba la defensa de nuestro suelo para quienes lucharon en aquella batalla, vale mencionar algunas de las emocionantes palabras de Mansilla a su gente antes del combate:

“¡Valientes soldados federales, defensores denodados de la Independencia de la República y de la América!; ahí vienen nuestros enemigos, sostenidos por los codiciosos marinos de Francia e Inglaterra, navegando las aguas del gran Paraná, sobre cuyas costas estamos para privar su navegación bajo de otra bandera que no sea la Nacional... ¡Vedlos camaradas, allí los tenéis!... Considerad el tamaño del insulto que vienen haciendo a la soberanía de nuestra Patria, al navegar un río que corre por el territorio de nuestra República, sin más título que la fuerza con que se creen poderosos. ¡Pero se engañan esos miserables: aquí no lo serán! ¿No es verdad camaradas? ¡Vamos a probarlo! Tremole en el río Paraná y en sus costas el pabellón azul y blanco, y muramos todos antes de verlo bajar de donde flamea.”
Muchos de los que escucharon esta arenga no regresaron a su casa. Murieron defendiendo a su patria con un concepto muy claro y muy básico de “soberanía”: que el invasor vuelva a su lugar, porque esta tierra es nuestra y de nuestros descendientes.
El notable espíritu de resistencia manifestado en Vuelta de Obligado terminó de ratificar nuestra condición de nación libre e independiente, por cuanto aun quienes no simpatizaban con Rosas cayeron en la cuenta de que dejarse conquistar por fuerzas extranjeras no era una salida, y que el pueblo no iba a dejar que ello ocurriera.


20 de septiembre de 2012

Agenda Cultural: Caminata por la Lectura. Leer despierta la voz

Se trata de es una acción comunitaria impulsada por la “Escuela de Lectores Narradores Sociales” que dirige María Héguiz, en el marco del Proyecto Bicentenario de Argentina Narrada. La caminata se está realizando en todo el país desde 2010, a través de planes nacionales y provinciales de Lectura, además de bibliotecas, escuelas e instituciones comunitarias. En esta oportunidad, María Héguiz invita a participar de la tercera edición de la "Caminata por la Lectura. Leer despierta la voz." La capacitación comenzó el  lunes 3 de septiembre, y estará disponible para los inscriptos durante toda la primavera. Es online, a distancia y de participación libre y gratuita. Pero escuchemos lo que nos dice su impulsora.
Muy Bueno el programa - Radio Nacional AM 870 - Domingos 14 a 16 hs.